İpek Elbise
İpek sözcüğünün eski dildeki karşılığı hârirdir. Âlimler ve tasavvuf ehli ipek elbise giymeyi hoş görmemiş ziynet ve gösterişli olmayı tavsiye etmemişlerdir. Hatta kimi din âlimleri ipek elbiseyi haram olarak göstermiştir. Buna rağmen İpek ve ipek elbise Müslüman Acem, Hint ve Türk saraylarında ve zengin kesimlerinde çok değerli kabul edilmiş oldukça rağbet görmüştür.
Saraylılar ve hanedan mensupları ipekli giysiler giymekle yetinmedikleri gibi altın, gümüş ve sırmalarla süslü elbiseler giymişler altın ve gümüş tellerle dokunmuş pek çok çeşit ve türde kumaş da üretilmiştir. Atlas, kemha, diba,asumani, seraser, zerbaft, canfes, gibi kumaşlar hem ipekli, hem de telkari tekniği ile ip gibi inceltilen altın veya gümüş tellerle dokunmuş çeşitli kumaş türleri olmaktadır.
Bir levendem ben yaraşmaz bana dîbâ vü harîr
Dem–be-dem kana boyanmak cismüme hil’at yeter Hayreti
Şi'r-i Yahyâ'da ma'ânî bir müsellem hûbdur
Bahr-i nazmından geyüpdür âsumânî bir harîr Yahyâ Bey
Gümüş renginde bir dîbâ biçinmiş cedvel-i sîmîn
Velîkin hâre gibi mevci var şeffaf u nûrânî (Nedim
Aşk erine dünyada çi harir ü çi palas
Zira kim gönül onun tutmadı ki bir ile yas Yunus Emre
Menim ipek yağlığım var
Görmeğe gelin balam görmeğe gelin
Aşıklara men sataram
Almağa gelin balam almağa gelin Kerkük Türküleri
İpek gömlek giyme dedim giymişsin
El sözüne uyma dedim uymuşsun
Sen de böyle bal kaymağı yemişsin
Ak ellerin on parmağın kınalı
Siyah zülfün ak gerdana dolandı Tavas Türküleri
İlgili Yazılarımız
Divan Şiirinde Saray Giysileri Diba Canfes Kemha Seraser Zerbaft
Eski Edebiyatta Giysiler 1 Arakiye Arşın Atlas
Eski Edebiyatta Giysiler Aba Aseli Abani
Eski Edebiyatta Giysiler Ahmediye Alaca Asumani
Eski Edebiyatta Giysiler 4 Basma Beledi Biniş Cübbe
Eski Edebiyatta Giysiler Canfes Çatma Çuha
Eski Edebiyatta Giysiler Çitari ve DibaEski Edebiyatta Giysiler Futa-Harir ve İhram